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新生兒的重要需求與媽媽們的挑戰-懶人包巾

在新手媽媽們繁忙的生活中，照顧新生兒的需求總是充滿挑戰。在這個過程中，懶人包巾已經成為了許多媽媽們的救星。為什麼懶人包巾能夠得到如此多的讚譽呢？它的概念和優勢究竟有哪些？在這篇文章中，我們將會運用PAS（問題、解答、解決方案）的語氣，深入探討懶人包巾的魅力所在。

首先，讓我們思考一下新手媽媽們面臨的問題：新生兒的睡眠質量和舒適度對他們的成長至關重要，但在嬰兒的前幾個月裡，他們很容易受到驚跳反射的影響，使他們從睡眠中驚醒。此外，新手媽媽們還要應對保持寶寶的安全、舒適和溫暖等挑戰。面對這些問題，懶人包巾便是一個理想的解答。

使用嬰兒包巾的原因與重要性

瞭解嬰兒猝死癥(SIDS)與其風險

在選購新生兒包巾之前，首先要先了解趴睡帶來的風險以及嬰兒猝死癥(SIDS)有著絕對的關係。

嬰兒猝死癥通常發生在六個月內的嬰兒，特別是二至四個月大的嬰兒。

有許多可以避免的環境因素會增加嬰兒猝死癥的風險，如趴睡、在帶有枕頭或玩具的床上睡覺，或在過於軟的床上睡覺。

美國自1994年開始倡導仰睡方式，使嬰兒猝死癥的人數下降了了近40%。

降低嬰兒猝死癥的風險

專家建議，要有效降低嬰兒猝死癥的風險，最安全的睡姿是就是仰睡，家長需要去除嬰兒床旁的鬆散物品，讓寶寶穿單件睡衣以減少蓋毯遮蔽口鼻的風險。

趴睡的寶寶應翻回仰睡，床墊要結實避免過軟，避免使用枕頭以減少窒息風險。

新生兒常見睡姿

以下是新生兒常見的三種睡姿：

1. 仰睡：適合出生前3個月的嬰兒，這個姿勢可以讓寶寶肌肉放鬆，四肢自由活動，臉部不被棉被遮蓋，減少呼吸道阻塞問題。
2. 側睡：適合出生後3個月的嬰兒，有助於觀察寶寶的臉部表情，並兼顧頭型。
3. 趴睡：當寶寶的頭部和頸骨支撐力逐漸發展時，可以考慮讓寶寶趴睡。趴睡有助於塑造完美頭型，但風險較高，因此在寶寶趴睡時需要有照護者在旁。

而懶人包巾是一種專為新生兒設計的一體式包裹產品，能夠模擬母親子宮內的緊密感，讓寶寶感到安心舒適。懶人包巾的優勢主要體現在以下幾個方面：

1. 易於使用：

   懶人包巾的設計簡單直觀，新手媽媽們無需花費太多時間學習如何使用。只需將寶寶放入包巾，按照說明將布料包裹好，便可完成整個過程。

2. 安全舒適：

   懶人包巾通常使用柔軟、無刺激的材料製成，讓寶寶在其中感到舒適。此外，它還可以減少驚跳反射，幫助寶寶獲得更好的睡眠質量。

3. 可調節性：

   懶人包巾的設計允許媽媽們根據寶寶的需求調整緊度和透氣性，確保寶寶始終保持在最佳的環境中。

4. 保暖性能：

   懶人包巾不僅可以在冬季為寶寶提供保暖，還可以在夏季為寶寶提供透氣的環境。因此，無論季節如何變化，懶人包巾都能確保寶寶舒適。

5. 方便攜帶：

   懶人包巾的折疊尺寸輕巧，方便新手媽媽們隨身攜帶。無論是在家中、外出散步，還是在旅途中，懶人包巾都能夠成為寶寶的忠實伴侶。

懶人包巾的特色

首先先來比較傳統包巾與懶人包巾的差異性：

以上述可以知道，目前最常用的懶人包巾是新手媽媽的首選

一體式設計

懶人包巾的一體式設計為新手媽媽們提供了便捷和快速的包裹方式，不需要繁瑣的步驟，讓新手媽媽們可以輕鬆照顧寶寶。

安全舒適的材質

懶人包巾使用安全舒適的材質製成，不僅對寶寶無刺激，還能讓寶寶感到舒適和溫暖，有效提高寶寶的睡眠質量。

適合不同年齡段的寶寶

懶人包巾針對不同年齡段的寶寶進行設計，確保每個年齡段的寶寶都能在其中找到合適的位置，讓寶寶得到最適合他們的呵護。

可調節緊度和透氣性

懶人包巾具有可調節緊度和透氣性的特點，讓新手媽媽們可以根據寶寶的需求和舒適度，進行適當的調整，確保寶寶的舒適和安全。

簡單易洗的特點

懶人包巾易於清洗，新手媽媽們可以輕鬆地將其洗淨，保持清潔衛生，為寶寶提供一個健康的生活環境。

而酷咕鴨的懶人包巾就具備了以上特點，其相關產品的介紹如下：

1. 一體式設計：懶人包巾採用一體式設計，方便新手媽媽輕鬆包裹寶寶，無需擔心包裹方式或繁複的步驟。
2. 適合新生兒至6個月大的寶寶：這款包巾適用於新生兒至6個月大的寶寶，能夠提供適當的支撐和舒適感。
3. 安全舒適的材質：懶人包巾使用安全舒適的材質，保證寶寶在使用過程中的舒適度和安全性。
4. 適當的緊度：包巾可根據寶寶的身體狀況進行適當的緊度調整，以確保寶寶在包巾內保持舒適的姿勢。

酷咕鴨超多款式可供選擇：

綜合以上所述，這款懶人包巾無疑是新手媽媽的理想選擇。其一體式設計、安全舒適的材質、適合新生兒至6個月大寶寶的尺寸以及可調緊度等特點，讓媽媽們能夠輕鬆照顧寶寶，並為寶寶提供一個舒適安全的睡眠環境。

選擇酷咕鴨的懶人包巾，讓您與寶寶共享美好的成長時光。

如果想了解更多酷咕鴨的訊息，可以到官網上或是臉書諮詢他們的客服人員喔

綜上所述，懶人包巾是一款兼具便利性、舒適性和保暖性能的嬰兒產品。它為新手媽媽們提供了一個簡單易行的解決方案，讓寶寶在成長過程中獲得更好的照顧。選擇懶人包巾，讓您和寶寶共享無憂的新生兒時光。

2023有機大麻布無甲醛懶人包巾推薦強烈建議新手父母要在選擇新生寶寶的繈褓包巾時非常用心，因為選擇一款好的包巾可以有效減少寶寶睡眠時的驚跳現象，這樣可以讓寶寶獲得更好的睡眠品質，有利於其健康成長。事實上，很多新生寶寶在睡覺時會出現無意識抖動的現象，這是其自我保護的正常反應，但也很容易驚醒寶寶，影響其睡眠品質。臺北超吸水嬰兒包巾推薦

在選擇包巾時，父母們應選擇較薄且柔軟的棉質材質，並且要注意包巾的大小和寬度是否足夠，以便將寶寶完全包裹起來，提供更好的安全感。此外，父母們也應注意包巾的清潔和消毒，以防止繁殖細菌和病毒對寶寶造成傷害。

另外，新手父母還應注意幫助寶寶保持適當的溫度和濕度，避免其著涼感冒。此外，母乳是最理想的嬰兒食品，應儘量堅持母乳餵養，如果無法實現母乳餵養，可以考慮使用嬰兒配方奶粉。同時，新生兒抵抗力較弱，容易受到感染，因此需要控制家庭和社交環境，避免接觸有感染風險的人和地方。2023棉麻混紡抗菌懶人包巾推薦

最後，包巾和包被的區別並不僅僅是薄厚的問題，而是應該根據寶寶的具體情況和季節選擇合適的產品。夏天可以使用薄一些的包巾，而冬天可以考慮使用保暖性較好的包被，以確保寶寶的舒適和安全。

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年的概念最初來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也。”在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年。年的名稱是從周朝開始的，到了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。 年味是約定俗成的年俗味道，是我們過年時特有的民俗活動和心理感受的疊加。中國的年俗文化源遠流長，全國各地衍生出紛繁多樣的過年習俗，南北迥異，各具特色，凝聚著中華文明的傳統文化精華。 廣義地說，從臘八至元宵節都是過年（狹義的過年指除夕和正月初一）。 過年的民俗大致如下： 一、農歷臘月二十三日祭灶。說通俗點，祭灶就是祭祀、賄賂灶王爺，給他嘴巴抹上糖，讓他“上天言好事”，不要打小報告。 二、掃塵。“臘月二十四，撣塵掃房子”。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 三、除夕貼春聯貼門神。春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢過年，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害。唐朝李世民因為殺伐過重，疑神疑鬼，經常夜不能寐，只好讓猛將秦瓊、尉遲敬德二人為他守門。所以，秦瓊、尉遲敬德二人也是門神。 四、守歲。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，期待著新的一年吉祥如意。 五、 放爆竹。中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。 六、收壓歲錢。分為兩種類型，一種是吃年夜飯后長輩將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說可以壓住邪祟，保晚輩平平安安度過一歲；另一種就是晚輩給老人的，這個壓歲錢的"歲"指的是年歲，意在期盼老人長壽。 年及年味并不是一成不變的，而是隨著社會的發展而不斷變化。古時候稱正月初一為元旦。1949年中華人民共和國成立后，采用公元紀年。為了不和陽歷元旦混淆，將“年”改稱“春節”。 在舊社會，窮人過年就等于過關，不要說吃大魚大肉的年夜飯，為了躲債，連家里都不敢呆。我們這一代人對《白毛女》都不陌生。楊白勞在大年夜被惡霸地主黃世仁打死，喜兒也被迫躲進山洞過野人般的生活。改革開放前，農民很困難，生活水平普遍不高。大家一年四季難得吃上幾次肉，有時還要餓肚子，穿的也是破破爛爛。說實話，我們這一代人小時候是十分期盼過年的。過年，也就有可能實現我們穿新衣、吃肥肉的夢想；如果運氣好，還極有可能得到幾角壓歲錢，買點兒鞭炮高興地到處放。可是，這樣的概率對我來說是很小的。由于父親身體不好，我家是“補錢戶”，每年都要千方百計地給生產隊交錢，才能分到“基本口糧”。記得有一年，因為無法交錢給生產隊，父親只好把一頭養得半大的豬拉去抵債。那一年，我家的年夜飯是菜稀飯。 以前通訊不發達，人們拜年都要親自登門，表達對親人、同事、朋友新年祝福的范圍受到限制；如今是網絡時代，地球成為一個村，我們可以隨心所欲地向天涯海角的親朋好友表情達意。守歲以前是圍爐夜話，烤“發財火”；自1983年中央電視臺“春晚”開播后，大家就看“春晚”守歲。以前過年爆竹聲驚天動地；現在許多地區禁止燃放煙花爆竹，我們也就不放了。掃塵以前是苦活累活臟活，房子四面透風、遍布灰塵，掃塵結束后，讓人全身都是灰塵，苦不堪言，精疲力盡；現在我們住的都是封閉條件好的樓房，灰塵較少，大多數家庭采用吸塵器、智能機器人掃塵，只需按遙控鼠標就輕松搞定。以前“春運”浩浩蕩蕩，20、21年受新冠疫情影響，全國各地提倡就地過年，許多人也欣然接受… 隨著生活節奏的不斷加快，人們之間的物理距離越來越遠。大多數人都不愿、也不能重返農耕時代過年的繁文縟節，只能揚棄，這是大勢所趨。極少數人不能與時代同步，哀嘆年味淡了，過年越來越沒有意思。其實，大家不妨換一個角度想：回憶是帶有感情色彩的，會將不愉快的記憶抹掉，只留下讓人溫馨的片段。就拿年味來說，并不是以前我們都幸福美滿，而是因為那時候人年輕，加之生活條件差，吃什么都香甜可口。現在生活條件好了，天天都可以吃到、用到從前過年才能享受的東西，久而久之就麻木了，缺乏刺激感。 客觀公正地說，年味還是那么濃。只要換一個角度，大家就能從“山窮水復疑無路”的認識誤區走出來，抵達“柳暗花明又一村”的人生大道，享受美好的生活。 >>>更多美文：心情隨筆

水、是生命之源，它滋潤著萬物。 水、又是由氫原素和氧元素組成的一種化合物。它在高緯度的宇宙中，被一次次的降維打擊后，剩下的一些碎片恰好掠過了三維宇宙中的中國中部、中游的“秋風萬里芙蓉國”后，被摧毀成水滴，然后，云蒸雨降，絕地天通，如萬條銀絲般從天上飄落于大地，盈滿了故鄉的胸懷。 湘江，是湖南最大河流，為長江主要支流之一。發源于廣西東北部興安、靈川、灌陽、全州等縣境內的海洋山，在湖南省永州市區與瀟水匯合，開始稱湘江，向東流經永州、衡陽、株洲、湘潭、長沙，至湘陰縣入洞庭湖後歸長江。全長817公里，流域面積92,300平方公里 湘江河，又是我故鄉的母親河。它用碧綠清澈的水讓我從童年喝到了中年。它滔滔南來，汩汩北去，過昭山而入長沙城，經三汊磯轉西北，至喬口出望城，再過岳陽入洞庭。流經長沙市境約２５公里。因此，就有了長沙湘江兩岸最美的水岸風景線。 湘江風光帶，是沿湘江南起的黑石鋪大橋，北至月亮島北端，長約25公里。湘江風光帶建于1995年，主要以休閑長廊和雕塑為主景，配以形式各異的小廣場、景觀小品、燈光亮化等配套設施，組合種植了多品種喬木和灌木，體現了江水兩岸相互映襯的獨特景色。湘江風光帶全線風光帶充分體現了湖南自然風光，環境優美，是游人觀光小憩的好去處，也是市民晨練晚游的佳境。 趕在芙蓉國里的朝暉，佇立于湘江邊，便可以聽濤聲依舊。觀白沙如雪，垂柳如絲，檣帆如云。再舉頭遠眺，遠近幾座大橋朦朧入眼，疑似條條巨龍飛越湘江，橋下水波泛泛，千帆竟渡，橋上車水馬龍。 抬頭，隔江而望，江水溫柔的流淌著北去，峰巒重疊的岳麓山依稀可見，剎那間，我似乎又聞到了岳麓書院飄逸的墨味書香，“惟楚有才，于斯為盛”那名聯絕句，讓人頓感了湖南人的自豪。靜看四面環水的橘子洲，耳邊猶響起偉人的豪邁詩詞：“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭…”。再看那藍天白云下的彼岸，江中淡定從容的橘子洲頭，恰似一艘巨大的航空母艦，偉人昂首于艦前仿佛是引導著中華民族偉大復興的舵手。 夜晚，凝眸處，月光水色交相輝映，水面云影徘徊，星光繚亂，湘水悠悠，幾葉輕舟隨波逐流，晚歸的漁網，二十五里的湘江外灘，還有沿域流淌著厚重的人文歷史和燦爛文化。這一切構成了美麗的長沙沿江風景。城市因她的美麗而美麗，百姓因她的柔情而幸福，游人因她的包容而情歸。 如果，你遇上秋分之時來到湘江，那么，江水的蕩漾和秋的觸須，會在思緒里伸得夠長！此時，夏也如釋重負。我想起辛棄疾的詞“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”。湘江河畔的秋色并不張揚，但卻顯得那么清遠，那么深邃。仿佛讓人看不到盡頭，看不到邊際，天地相接，河的盡頭還是一片水，河水讓你溫柔得無語。這正是我心中湘江河的境界。 以前，無論心思如何逃避拖延，時間終于還是指向了9月。九月的江邊，美在一份清澈，讓人的眼界和心胸頓時變得開闊與空曠。帶著幾分濃厚的興致，邀上幾個知己，開車沿著湘江風光帶，去途感一番江水的秋韻。 近四十幾年未曾感受湘江的全貌了，我們幾個死黨決定拋棄一切瑣碎，全天沿著湘江風光帶互陪、敘舊、款白、觀賞云游，在河畔秋色的畫布上去調色自己的心境，那必定會灑脫、酣暢淋漓。 大家確定了游玩的線路后：決定從黑石鋪大橋起，過月亮島北端，再至湘江河上綜合樞紐工程三期圍堰處。包括沿途很有觀賞價值的樹木和灌木間、草地、廊亭、以及很藝術、很人文的杜甫亭和各種雕塑。由它們共同組成了一副瀟湘大道上獨特的風景帶。 想要全景觀賞湘江河，你一定站到岳麓山頂的云麓宮上俯瞰，視線中的湘江就像一條白絲帶，當旭日東升的時候，湘江又像一條五彩的錦段，眼簾中仿佛是舞動著她的靈動，蜿蜒著她的秀美，似一條碧色的玉帶依城而過，串聯起兩岸流經長沙市境內的２５公里人文景觀，岳麓書院的‘惟楚有才’，愛晚亭的紅葉。長沙新河三角洲，的“三館一廳"的濱江文化園。“獨立寒秋，湘江北去”的橘子洲頭。廊橋煙柳的扈家洲，花開茶靡，繁花落卻的洋湖濕地公園。兩岸和江中島嶼滿是秋色連波，波上寒煙翠。美得讓人窒息，而又不忍心離去！ 時值中午，秋陽舒適而溫馨地噴播在身上，照著兩岸景色一片明麗。下云麓宮，大家都有種饑餓的感覺，于是有了，借問酒家何處有？路牌滿指潯江店。同來者中早有朋友請客在先，席間一句話：“四十年前，我欠大家一頓飯，今日歸我做東”，此人久違謀面，今日相聚一語，催淚眾人，執手視目，竟無語疑噎，感動三分。 從清幽的沿山小道下來，入座酒家，餐桌上，鋪墊著幾片楓葉鑲嵌的桌布，在怒放的蝴蝶蘭映襯中，傳來小提琴手悠揚的樂聲。低瞧餐桌上擺放著大紅色的菜單，使用繁體豎排，菜單用金色絲線縛住，展卷讀來感覺頗具中華特色，這一切，讓人感覺清爽悅目，使人驚訝主人的富足和顯擺。 喝著醇香馥郁的酒鬼酒，抽著“金芙蓉王”的長沙煙草，品賞著時令螃蟹、蝦仁海鮮，牛肚泡椒、紅燒肉湘菜，怎不能叫一個美呀！空氣中，好似彌漫著酒的味道，和著嫩涼的秋風，漂染著岳麓山中愛晚亭的紅葉，真正令人醺醺的，這種醺，斷然不是那淡若的杯中之物，而是蔓延到席間的回憶。 思緒浸潤在湘江河畔。不勝酒力的我，醉了，醉在岳麓山下，醉倒在情歸的湘江河岸！ 湘江啊，我心中的一條母親河，千百年來，奔騰不息。湘江，又是一本書。 據考證，“瀟湘”一詞始于漢代。《山海經·中山徑》言湘水“帝之二女居之，是常游于江淵。澧沅之風，交瀟湘之淵”。到唐代中期，“瀟湘”不單意指湘水，而是被詩人們衍化為地域名稱。而自宋代以來，人們就多以“三湘”代指湖南。究竟何為“三湘”，有一種說法是湘水發源與漓水合流后稱漓湘，中游與瀟水合流后稱瀟湘，下游與蒸水合流后稱蒸湘，故名“三湘”。廣西陽朔山立有一塊“湘漓分派”大石碑，湘水向東北流去，漓水向西北流去，這是湘漓二水的分水嶺，人們通稱“漓湘”。湘水蜿蜒流入湖南零陵，與發源于九疑山的瀟水匯合后向北奔流，這一段為湘水中游，稱“瀟湘”。瀟湘二水滾滾流到衡陽，與蒸水合流，為湘水的下游，稱蒸湘。從而將“漓湘”、“瀟湘”、“蒸湘”統稱“三湘”。 作為湘人，熟讀史書，總有一種心高氣傲感。一湘定天下，湘水孕偉人。蜿蜒湘江水不僅給予三湘兒女寧靜、富饒、殷足的生活，更以其精髓脯育湘人之頭腦，賦予無以匹敵的靈氣。數不勝數的名人誕生在三湘熱土，走入廣袤九州大地，書寫一個個傳奇，與湘江江水一樣奔流不息。 俗話說，一方水土養一方人。即使是同一條湘江，在古代和近代卻養出了不同的湖南人。 數風流人物，還看今朝。這里，湘江流域，創造了璀璨奪目、博大精深的楚文化。 古有；蔡倫，衡陽耒陽人，四大發明之一“紙”的發明者。歐陽詢長沙人，唐朝初年著名的書法家。周敦頤，道縣人，北宋哲學家，人稱“濂溪先生”，有《太極圖說》，《通書》，《周子全書》等傳世。王夫之，衡陽人，字而農，人稱“船山先生”。明末抗清志士，至死不仕清朝。為明清之間著名的哲學家，與顧炎武，黃宗羲齊名。有《船山遺書》行世。 僅晚清至近代的劇烈動蕩變革時期，就造就了如陶澍、魏源、左宗棠、曾國藩、郭嵩燾等一大批思想家、政治家、外交家等各種顯赫人物。 如進一步把現當代也計算進去的話，那就更加輝煌突出，令人敬仰不止。特別是到了共和國開國時期，湖南人的表現更加突出，最著名的就屬毛澤東了、劉少奇、任弼時、彭德懷、賀龍、羅榮桓、左權、粟、 陳賡、譚政、黃克誠、肖勁光、許光達等老一輩無產階級革命家。他們推動了社會的進步，為歷史的發展做出了巨大貢獻！ 用腳步丈量著湘江流域的變化，古街，便是一座城市的記憶，也是城市的靈魂。 下午，悠悠地思緒縈繞著湘江輪渡碼頭區域的繁華。只有斜陽空照在太平古街上，擠進河源的老城，尋記憶中的鄉愁。穿梭太平古街的“前世今生”。 我們一腳踏著厚重依然的麻石路走進太平古街、下河街。長沙的這些古街都是湘江岸邊歷史的沉淀；放眼望去，眼前滿是參差的黑瓦白墻，清瘦的木樓，浸著歲月印記的麻石板街巷，或是“家家竹樓臨廣陌，下有連檣多估客”。看到了眷紅偎翠，結伴踏青，在城外河堤上，唱著軟軟南曲的姑娘。茶樓酒肆林立，聽到了漁鼓聲聲，酒令陣陣。“烏篷斜靠楊柳岸，云水禪心天地遙”，我仿佛聞到昔日麻石街上的輝煌。 從聳立街口的牌坊向南走，鱗次櫛比的商家門店總是給人遐想，沉淀了百年的記憶像是在市井的某一角。突然看見一個名字古一點的招牌，讓我頓感新鮮和好奇。一面舊墻、一幢古宅、一口老井、一個老字號，都會撞擊出思想和驚嘆的火花。利生鹽號的鹽、乾益升糧棧的米、楊隆泰釘子鋪的鐵釘、老通義油漆號的桐油和生漆……每一個老字號經營的家什都與人們的生活息息相連。坑坑洼洼的麻石路常跑著馱貨的馬車，走進千家萬戶的江河挑水工，著長袍的‘孔乙己’和沿街叫賣生意的市井小民都為生計而奔忙著。有人為賺了而高興，也有人為賠了而苦惱。華燈初上，忙碌的街巷歇息下來，戲臺便熱鬧了，人們收拾好生意便坐在臺下抱著一壺暖茶聽戲，聽書。偶爾也跟著哼上幾句熟悉曲兒，那情形很愜意。街巷深處，夜深了，仍可聽到賬房先生隱隱約約撥打算盤的劈啪聲。晚風吹來，那聲音傳得很遠很遠，仿佛耳際邊還有回聲。 今日，我們游走于古街小巷里，眼簾中卻是穿過修繕一新的建筑，沐浴在現代社會的時尚里，古街似乎已經架構起了一座文化傳承的橋梁，它不僅傳承了古典文化中的原生態因子，而且還不斷地融合了現代元素中的活力因素，嵌入古街寬窄巷子的機理之中，正是如此，她才能讓過往的旅者，來一次古典與懷舊、流行與時尚的碰撞之旅。 雖然，古街風采依舊，但過后我總感覺依然有種歲月的復原感？而將傳統文化與現代藝術糅合并浸潤其中的，折射出的便是河源這座城市的歷史水痕。 走出古街，便有熟悉湘江外灘情況的朋友用華麗的辭藻描繪出如今的湘江河；一頭吻著如練的瀟水、耒水、洣水，一手牽著如鏡的洞庭湖，中間系著資水、沅水、澧水，因而河網密布，湖泊珠聯，使長沙城三面環水，四季江風吹拂，空氣清新宜人。河水沿途兩岸的溪流鑲嵌著月亮島、西湖、梅溪湖、洋湖濕地公園等水網，清流本色盡現。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，澄明遠水生光，重疊著麓山聳翠。是湘江水嫵媚了二十五里河堤兩岸，更是兩岸風景溫婉柔情了湘江河，而使得其如此靈動、這般嬌媚、如是多情…… 不是嗎？盯著湘江兩岸看；眼簾映滿了【宋代】柳永筆下的“垂楊艷杏，絲軟霞輕，繡山芳郊明媚。處處踏青斗草，人人眷紅偎翠”。幾處濕地公園是紫薇嫣紅，陶醉了游人，點綴著綠翠。月亮島上萬木蔥郁，芙蓉花開得正艷，長滿了一灣又一灣。蒹葭及眼，好不惹人。心里瞬間就把典雅幽靜的二十五里風景畫廊攬入胸懷！ 此時，泊在岸邊的幾只游艇，隨著江水浪花輕輕的拍打，輕搖慢晃，似乎在緩緩地敘說起我們兒時在湘江邊游玩的一幕幕舊事。 每當入夏，我們一群小伙伴就會來到湘江中島的水陸洲游泳，坐在銀色的沙灘上，將手伸入水中，感到絲絲的冰涼，偶爾有樹葉、枝條或折斷的水草與我的手指來個親密接觸，不時的江水又拍打著我的雙腳，覺得仿佛有無數條小魚在吻我的腳丫，癢癢的，很舒服。 到日色向晚，浪浸斜陽時，河水碧波蕩漾，波光粼粼，真有“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”的景致。漫天白鶴從附近樹林飛來，又齊從水面上飛起，競翔天宇，或嬉于南浦，輕蘸水面，亮翅掠影，當有：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的圖景！ 夏夜，月亮露出和藹的微笑，看著那些趕晚場來游泳或是逛景閑聊的人，依著月光的照耀，有的在散步，還有的在草地上嬉戲，笑聲徘徊在江面，吸引著可愛的小魚們時不時地將頭探出水面。江畔，微弱的月光下，隱隱約約可見大大小小的石頭隨意布列。翻開石塊，一只小青蛙“撲通”一聲躍入江面，消失在一朵水花之中。夏夜的湘江點綴了我的童年和少年，它以一份溫馨，一份美麗，一份燦爛，一份和諧，凝成母親河特有的神韻！ 曾何幾時，在湘江河邊，一片黯然浮于眼眸掩去了那“。可惜湘江春夜月，落花時節照離觴”，的場景。那是1972年3月26日，‘上山下鄉的’輪船開始從這里劃船，16歲的我就坐過裂縫爬滿的漿柄，在通往西北邊陲的東山峰，勾畫出青春蹉跎的“背影”，壯烈的頂著一片心酸。那種‘獨憐京國人南竄，不似湘江水北流’的杳邈迷茫的境況，仿佛滲透到每一滴江水之中，使其泛出漣漪。我們雖然承受了許許多多的哀痛，但江水仍不停歇的向北流去。 流域往往是相對獨立的區域，流域內社會經濟和城市的發展有自己的演變規律。如今的湘江兩岸；西有湖南大學、中南工大、岳麓山景區，東有二十里湘江風光，它們都是鑲嵌在湘江河邊一顆璀璨奪目的明珠。無論是本地人、外鄉人，抑或外省人，還是外國人，常在此駐足、尋覓、就食、投資，共謀發展，和諧雙贏！ 據資料報道；如今的沿河兩岸，棲居著731.15萬勤勞、智慧的長沙人。現在的湘江河上綜合樞紐工程三期圍堰成功截流，蓄水目標順利完成。這對我國中部人口最密集、經濟最發達的長沙－株洲－湘潭城市群地帶意義重大：項目全部建成后，將產生航運、防洪、供水、宜居、旅游五大提升效應：流經三市的湘江長期保持２９米以上水位，航運能力從１０００噸級提升至２０００噸級，地處內陸腹地的湖南大宗商品運輸將順暢地通江達海；汛期防洪、枯水期保水，長株潭三市上千萬人口居住區防洪能力提升并告別“水荒”；蓄水完成后在長株潭城市群之間形成長達１３０公里“江澄如練、水天一色”的壯麗濱水生態宜居環境，形成大量特色旅游景觀，湘江將成為名副其實的“東方萊茵河”。 現在的湘江河上，共建有八座不同樣式的橋梁和兩座地下過河隧道（還有一座在建），溝通連接沿河兩岸，便利了交通，服務著人民。乘船夜游湘江河，可觀賞到不同燈光打造，橋洞大型彩繪，布設噴淋景觀的八座橋梁。依次經過月亮島大橋（長沙繞城高速），三汊磯大橋，（北二環），福元路大橋，銀盆嶺大橋，橘子洲大橋，猴子石大橋，（南二環）湘府路大橋，黑石鋪大橋。 閑游了整整一天，黃昏累了，云兒累了，離開了太陽即將擁抱著月亮，放棄飄蕩的思緒；情依舊，景依舊。那邂逅的幾里古街、一片楓林，一黛遠山，一江秋水，幾痕江渚，數點白鷺沙鷗，秋便有了淡淡的遠意。 .情歸湘江。此時，你再把眼光投向霓虹閃爍的河面，月光下人文淵蔽，天人合一的風情中，出沒在畫橋廊檐之下的夜游船，絲絲束束的燈光倒影，宛如一副畫橋煙柳的楚風湘韻。再看梅溪湖夜晚的音樂噴泉，橘子洲頭的禮花焰火，仿佛湘江河帶你穿越千年的時光。 湘江水，以清清白白，水質清澈，沒有一點沉積，不追求外表的絢爛和斑斕，而固守著本真，以素顏來蕩滌世間的塵垢。 故鄉的河水滋潤了萬物，不僅僅是因為它富于形式，還因為它給予我綿綿的遐思與感悟，教會了我豐富的人生哲理，點亮了我的人生之路。 “夜醉長沙酒，曉行湘水春”。不管是天上輕盈的云，還是江里奔騰不息的水，抑或是湘江悠柔的夜，故鄉，是埋藏在歲月風骨里的溫潤與美麗，就這樣深深地印在我中年的背影上，柔情悠然！ 2017.9草于家 >>>更多美文：原創散文

韓國亦有面食，但不做饅頭、烙餅、包子。當年我有兩位東北籍的同事先后到韓國嶺南大學客座，他們吃慣了饅頭、大餅，受不了一日三餐的米飯，只好到超市買來面粉、發酵粉，自己試著蒸饅頭。韓國人吃面食主要是面條，常見的是炸醬面，韓語也叫炸醬面，不用說是來自中國。但做法不一樣，面條煮好放在大盤里，大量的醬幾乎覆蓋滿盤。味道與北京的炸醬面全然不同，首先是沒有肉，其次是沒有任何菜碼，除了濃濃的醬味，再無他韻。我嘗說：凡是飲食文化不發達的地區，醬一定多姿多彩。韓餐便印證了這個道理，韓餐的醬不一而足，千變萬化，吃什么東西，蘸什么醬，甚至吃一種東西，也要分部位蘸不同的醬。 還有一種豆漿面，慶山一家面館專售，面條煮好，盛在碗中，加鹽，澆上熱豆漿，倒是別具一種淳樸的風味。至于冷面，是以朝鮮為佳，用蕎麥制面條，細而筋道，牛肉熬湯，煮面涼冷，加梨條、黃瓜絲、雞蛋，再澆涼湯。特點是冷，味醇厚，宜夏食。 也有餃子。中國過去有句諺語：好吃不如餃子，舒服不如倒著。但韓國人吃餃子卻不像中國人似的大嚼幾十個，通常是做成餃子湯或煎一盤成一道菜。 韓國人喜食年糕，過春節時，家家戶戶自制年糕，祭拜祖先，必不可少。燉年糕、年糕湯、烤年糕串、花煎餅、松糕、厚糕、牛頭糕、艾蒿糕、南瓜干兒糕，花樣繁多，各隨季節而登場，口味亦變化多端，要不離于軟糯酸甜。 韓國人一般不諱言朝鮮的烹飪技藝略勝一籌，因此公推江原道的肴饌獨冠全國，江原道為八道之一，恰是南北分治。其地東部濱海，各種魚生頗鮮美，烤明太魚味道純正，還有當地特產三熟魚，用大醬燉出，味道遠勝天津的熬魚。此外，這里的魷魚粉腸、烤魷魚、烤沙參、海藻飯團都是美味。西部嶺西則種植土豆、玉米、大麥等，故飲食風尚稍有不同，如土豆飯，很有特色。豆腐葷雜燴，將豆腐切片，蘸上淀粉，中間夾牛肉片，用水芹捆扎，置鐵鍋內，放蔬菜加醬湯烹成，味頗佳。又有土豆湯圓、橡子面涼粉兒、煎土豆餅，都是不錯的小吃。 >>>更多美文：心情日志

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